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佛網戶外年終「 迎接事業、愛情的最大利益!咕嚕咕咧佛母火供」法會
【分享】佛網戶外放生法會活動摘錄
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釋迦佛嘎屋(銀)

[圖片為實物拍攝]

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 [市 價]1200 元

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[商品簡介]

嘎嗚可以放舍利子、甘露丸、大成就者的衣物、經文、法器、雷石、寶石和七寶等。

 

[商品說明]

材質:銀
長3.1cm寬2.1cm

嘎嗚是一種極富西藏特色的小盒狀護身符,除了可以放舍利子、甘露丸、大成就者的衣物,盒內還可以裝經文、法器、雷石、寶石和七寶等幾類。在藏族傳統看來,護身符的避邪作用遠高於它的裝飾價值。

釋迦牟尼佛,曾為釋迦族太子悉達多,生於西元前五六六年,因為見識到人生的生老病死四大疾苦,放棄太子之高位而出家修行,經過多年苦行發現極端的苦行沒辦法證得大道,後來在菩提樹下證悟了生命的真相,成就正覺。從此以後,他被稱為佛陀。為廣渡眾生在印度四處宣揚佛法,替後世留下需多不可思議的法門,也替世人開啟解脫之便門,通往佛法之大覺悟。

本師釋迦牟尼佛

譯音:夏嘉突不巴

譯意:釋迦能仁

天上天下無如佛
十方世界亦無比
世間所有我盡見
一切無有如佛者

釋迦是種族名,牟尼是「聖人」,合為「能仁」之意,本姓 喬達摩,名悉達多。

    本師於西元前六二三年誕生於印度迦毘羅衛國。出生時,感得九龍吐水沐浴一身,並有蓮花捧足,東西南北各行七步,右手指天,左手指地,自言:「天上天下,唯我獨尊。」是時大地六種震動,有五色光。

  悉達多太子出生七日後,母親摩耶夫人命終,生忉利天上。後由姨母撫育成人,通達書數技藝武事,父親淨飯王為聘耶輸陀羅為太子正妃。

  於後看見老人、病人、死人,悟世間苦空無常。時淨居天人,化作比丘為太子說出家意義及功德,太子乃決意出家學道。

  初學各種外道,後修苦行六年,形消骨立,不得究竟。於尼連河邊,接受牧牛女乳糜供養,澡浴後,坐菩提樹下,發誓若不證無上正等正覺,不起此座,深夜見天上明星,廓然大悟:「此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅。」成最正覺,了脫一切生死苦海。

  本師成道後,於最初三七日,說華嚴經,度大菩薩,是為「華嚴時」。 

  繼在鹿野苑等處,於十二年中,說小乘阿含經,度聲聞緣覺乘人,是為「阿含時」。

  繼阿含後,於八年中,說維摩詰所說不可議解脫經、勝鬘師子吼一乘大方便方廣經、金光明經等諸大乘經,廣談四教,均被一切根基眾生,是為「方等時」。

  之後二十二年間,說諸部般若經,說諸法皆空之義,是為「般若時」。 

  再後八年,說妙法蓮華經,會三乘於一佛乘。

  法華之後,佛將入滅,乃於二月十五日,在拘尸那城,娑羅雙樹間,於一日一夜,說大般涅槃經,顯常樂我淨義,昭示一切眾生皆有佛性,乃至不信佛法之人,亦當成佛,是為「法華涅槃時」。

  世尊十九歲出家,三十歲成道,遊歷四方,化導群品,綜其一生,說法四十九年,談經三百餘會,所度人天,其數無量,化緣既盡,乃入涅槃,世壽八十歲。


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